Simon Dávid a Föld körül

Krung-dēvamahānagara amararatanakosindra mahindrāyudhyā mahātilakabhava navaratanarājadhānī purīramya uttamarājanivēsana mahāsthāna amaravimāna avatārasthitya shakrasdattiya  vishnukarmaprasiddhi - ez Bangkok hivatalos neve, azt hiszem, nem fér rá egy képeslapra.

„Csak az utat kell követni, az bevisz a városba, de én azt ajánlom, ülj fel egy buszra” - valami ilyesmit mondtak az emberek, amikor az irányok felől kérdezősködtem. A város nevének a hossza arányban áll méreteivel. De ezt csak akkor értettem meg, amikor még este 8-kor is 6-7 km-re és a folyónak az innenső oldalán voltam az egyetlen helytől, ahova - jobb híján - elszállásoltam magam egy ismerős tanácsát megfogadva. Hogy ezt helyesen tettem-e vagy sem, azt a következő napok történései voltak hivatottak eldönteni. Még annyit a történeti hűség kedvéért megemlítek, hogy a délután folyamán volt egy pont, amikor igencsak elveszettnek éreztem magam: a bankkártyámat nem fogadta el az automata, a családomból nem értem el senkit, nem volt egyetlen ismerős sem a városban, fogalmam sem volt, hol vagyok Bangkokon belül, és az ilyen nagyvárosokban támpont nélkül...

Ugyanakkor megtudtam, hogy a legfontosabb buddhista ünnep (visakah puja), Buddha születésének, megvilágosodásának és halálának napja pont a fővárosba érkezésemre esett. Innentől kezdve tudtam, hogy csak egy 'puja'-t kell elmondanom, és minden sínre kerül. Késő estére öröknek tűnő bolyongás után végre ráakadtam a helyre, ami a következő egy hétben főhadiszállásként és számtalan esemény színhelyeként szolgált.

Így hívják: Overstay. És ebben minden van, amit a helyről tudni kell. Ha egyszer beteszed a lábad, nehéz kiszabadulni belőle. Igaz, ehhez kell egy kis ütődöttség, bohóság, ami bennem meg is van. Normális ember kifordul a szagok, az állapotok és az emberek láttán. Persze én nem így tettem. Egy hippy-junky helyet kell elképzelni, igazi szubkulturális melegágyat. Egy hatszintes épületről van szó, ahol az utcaszinten van egy „bár-lounge”–szerűség, egy billiárdasztal, egy komplett dj pult. Az első emeleten van körülbelül 10 szoba, ahol a földre terített vékony matracon és a ventillátoron kívül az összegraffitizett, szétfirkált falak jelentik a „berendezést”. Igen, nem kicsit 'trainspotting-feeling', ez a kifejezés, amit kerestem. A harmadik szint egy háborús csatatér, ahol kifuserált dob-szettől szakadt bútorokon, bevásárlókocsin át egészen oda (nem) illő lim-lomokig minden megtalálható. Itt egy modern festő lakik, aki hol a fel-le járkáló ottlakókkal, hol sokszor örökké félkész festményeivel vált néhány szót. A negyedik emeleten van a dormitory azoknak, akiknek már minden mindegy: az egymásnak tolt emeletes ágyak semmi privátszférát nem engednek meg, nem beszélve a rekkenő hőségről, amin a ventillátorok sem tudnak segíteni. Az ötödik szint további pár szobát, használaton kívüli mosógépet és egyéb érdekességeket takar. Végül a legfelső, hatodik szint az, ahol napközben, délutánonként a tetőteraszra menekülve le lehet menni 'chi'-be. Érkezésem estéjén Yuwal, a Franciaországban nevelkedett rasta zsidó srác, aki a megteremtője ennek a poszt-Woodstock barlangnak, kijavított, hogy ne köszönjek jó estével, mert itt mindig 'good morning' a megfelelő köszönési forma. Akkor még csak sejtettem, hogy mire érti.

 Itt olvashatsz a sajtóban megjelent cikkeket Simon Dávidról!

Amit Nyugaton kispórolnak a vizes palackokból, azt Keleten extra rátöltik. Ha arra jársz, vigyázz, amikor kinyitod, mert leöntöd magad.

A kelés megint nem úgy sikerült, ahogy szerettem volna. Általában fotón meg szoktam örökíteni átmeneti szálláshelyeimet, ez volt a szándékom ezúttal is, ahogy kikecmeregtem Menedékből. A Kanton óta igencsak jó szolgáló masinám az előző napi ítéletidő és az éjszakai pára hatására nem volt hajlandó az élet jeleit mutatni.

Igencsak elkámpicsorodtam, gyorsan hátam mögött hagytam a rohamosztagot, akik éppen megjöttek az éjszakai műszakból. és a gyaloglásban kerestem vigasztalást. Egyfelől orroltam magamra, hogy 8 eurós helyett 250 eurósra sikeredett az éjszaka, másfelől próbáltam a 'be positive' látásmódot magamra erőltetni, nem dőlt össze a világ, ez csak egy fényképező.

Kellett valami mégis, amibe kapaszkodhatok, mert nem voltam a legjobb kedvemben. Hát kapaszkodót is kaptam, és egy olyan átmeneti útitársat is, aki a kapaszkodót adta. A hirtelen lefékezett üres platós teherautó és napszemüveges, baseball sapkás sofőrje, Ek lettek aznapi megmentőim. Miután tisztáztuk, hogy én Bangkokba tartok, ő meg éppen abba az irányba, együtt gyújtottunk rá egy cigire. Aztán a következő tíz percben teljesen összezavarodtam, mert a táblák tanúsága szerint pont az ellenkező irányba indultunk el. Ek elővett egy térképet, és megmutatta, hogy hova tartunk. Belenyugodtam, végül is ő van itthon. A következő három órában vagy újabb 150 km-t tudtam a hátam mögött, hogy már alig 115 km-re fővárostól ismét rossz felé forduljunk - gondoltam én.

Szűk negyedóra további zötykölődés után egyszer csak bekanyarodtunk egy hatalmas gyárterületre, ahova Ek jött a soros fuvarért. Vehette fuvardíjnak is, mindenesetre segíteni kezdtem a rakodómunkásoknak, akikkel fél óra alatt feldobáltunk 10 tonna cementes (vagyis mittudoménmilyen) zsákot a platóra. Megvendégelt még ebédre mielőtt elváltak útjaink, sőt a búcsú pillanatában kezembe nyomott egy ropogós százas bankót, felírta a telefonszámát, és a lelkemre kötötte, hogy ha bármire szükségem van, hívjam.

Alig másfél órát kellett battyognom, hogy beérjek a város centrumába, amiről csupán ezt jegyeztem fel: „A városnak, legalábbis a főút mentén, nincs lelke, egy betondzsungel, az emberek kevésbé mosolyognak, viszont gyanúsan meregetik Villámot”. A délután második felét – rossz szokásom szerint - egy internetkávézóban töltöttem, ahonnan már sötétedés után indultam szállást keresni. Ezúttal nem értem be az olcsóbb hotellel, amit elsőre találtam, a hetedik emeleti szobában legalább 35 fok volt, kérdeztem is, mennyit fizetnek, hogy itt aludjak, de nem értették a viccet. A következő nagy szálloda már megfelelt, de azért az utcára ugrottam le harapni valamit. Két papírvékony, villámsült 'rotit', az egyikbe tojást, a másikba mazsolát és cukrot kértem, nem is értette az asszonyság, miért nem a tojásoshoz kérek extra cukrot. Hiába ízlések-pofonok-szokások... A hotel bárjában feledkeztem bele a zongorista és a kellemes hangú hölgy duettjébe, és itt csak egy újabb feljegyzés: „Bizony az az egy méteres dobogó és a hangulatvilágítás mennyit tud dobni egy nőn...”

Bangkok már ott volt egy „köpésre”, az ágy kidobott hajnalban, és én robot üzemmódba kapcsoltam. Bár mi mást is lehet csinálni egy 8 sávos autópálya mellett gyalogolva, ami az ország két legfontosabb városát kapcsolja össze? A kilométerek fogytak, ahogy a kedvem is, hogy folytassam a benzingőz aktív belélegzését, így nem utasítottam vissza a fiatal pár ajánlatát, akik röpke egy óra alatt eldobtak a város szélére. Megérkeztem tehát Bangkokba, vagyis akkor még azt hittem, hogy már a városban vagyok.

 Itt olvashatsz a sajtóban megjelent cikkeket Simon Dávidról!

“Tourists don’t know where they’ve been, travelers don’t know where they’re going” – Paul Theroux.

Elértem azt a hosszúsági fokot, ahol már nem bújhatok olyan kifogások mögé, hogy maradok egy napot, mert a ruháknak meg kell száradniuk. Így annak ellenére, hogy este kimostam a ruhaimat - a short, amiben gyalogolok 6 hete nem látott csapvizet, világos színe teljesen szokatlan volt - nem maradtam még egy napot lazsálni, hanem reggel még gyorsan megírtam egy cikket, és elindultam.

A nap magasan járt, felhők bodrozódtak az égen, és megörültem, hogy India és Nepál után végre igazi vándorszerzetest pillantottam meg pár száz méterrel előttem. Ma már a buddhista szerzetesek is csak halovány utánzatai elődeiknek, nem gyalog járnak, nem csak naponta egyszer esznek, és lehetőleg kerülik a testi megpróbáltatásokat (mobiltelefon, szúnyogháló, ventillátor, légkondi, stb. emeli anyagi és csökkenti spirituális életük színvonalát). Ebből a szempontból (is) Indiát és a hinduizmust tartom a legautentikusabb helynek eddigi tapasztalataim alapján. A szerzetest hamar beértem, egy-két percig mögötte haladva olyan jó volt kívülről látni magamat: egy picit átélni, milyen gondolatok merülnek fel az átlagemberben, amikor velem találkozik, és felteszi teljesen jogos kérdéseit. Miért gyalog? Nincs túl meleg? Honnan-hova? Etc. Közelebb érve, azt is észrevettem, hogy ő mezítláb lépked a jó negyven fokos aszfalton... Persze hogy megszólítottam, és megkérdeztem hová tart? Ha jól értettem, egy 180 km-re eső szent templomba. Több kérdésem nem volt: a miértre maga az odavezető út adja meg a választ.

Az ebédemet meglepetés-társaságban töltöttem: gondolataimba feledkezve slattyogtam a kissé ragadós aszfalton, amikor egy nő kifutott elém az útra, és olyan meggyőzően állított meg, hogy vele mentem az útszéli bolt-házhoz. Csak pár perc után esett le a tantusz, hogy a nő az egyik utasa volt az előző napi pickupnak, ami felvett, csak ő az utaskabinban ült, én meg a csomagtéren, ráadásul esett. A nagy adag sültrizs ebéd, a sok jó szó és mosoly, a kíváncsi szomszédok mind-mind eltörpültek amellett, hogy hozzájutottam egy képes angol-thai szótárhoz, amit ez egyik asszonyság kapott elő a köténye alól. Volt egy pont, amikor majdnem engedtem a csábításnak, hogy ott aludjak, de aztán csak továbbálltam.

Viszonylag későn, nagy esőben értem el a célt, Chatturat-ot, egy eresz alá húzódtam be szárítkozni, amíg a vízözön lecsendesedett, és közben azon morfondíroztam, akkor ma hotel vagy templom vagy esetleg egyéb. Örökké nem várhatok, így kérdezősködni kezdtem, és mindenki a nem messze levő resortot ajánlotta. Az esti piac felé vettem az irányt, majd egy esküvőbe botlottam. Volt egy ellenérzésem a resorttal szemben, így az alapból kiesett, sőt, a közeli watban sem jártam szerencsével, a szerzetes kitessékelt, miközben a kutyája vicsorgott, de legalább annyit megtett, hogy egy szomszédos nagy épületre mutatott a falakon túl. A városi rendőrség épülete volt, ahol engedélyt kértem és kaptam Menedék felverésére. Így mondhatom, hogy Bulgária után Thaiföldön is egy éjszakát a rendőrségen töltöttem, de nem azért, mert rossz fát tettem a tűzre.

 Itt olvashatsz a sajtóban megjelent cikkeket Simon Dávidról!

Amikor helyiekkel alszom, mindig megvan az az előnye, hogy korán kelek, lehetőségem sincs még egyet fordulni, ahogy az például lenni szokott, amikor sátorban töltöm az éjszakát. Ekképpen jött is az ébresztő egy idősebb baráttól, gyorsan pakoltam össze kinn heverő felszerelésem, mert egyre több szerzetes és korán kelő asszonyság gyűlt a teremben. Megköszöntem a vendéglátást, miután válaszoltam egy-két kötelező kérdésre, és már úton is voltam.

"Bangkokig valószínűleg az utolsó háborítatlan mellékút, nagyon élvezem, szakítom a kilométereket, 3 körülre 30 fölött járok" – áll naplómban. Az egyetlen említésre méltó intermezzo kora délután esett, amikor megálltam egy kicsiny boltnál frissítőt venni. Egy jóindulatú és egyszerű parasztembernek segítettem faszenes zsákokat pakolni a szemmel láthatóan gazdag vendéglős pickupjára, aki aztán átvágta az öreget, mert az nem tudott számolni, a boltban sertepertelő két kisiskolás lányunoka meg még nem volt abban a korban. Olyan szép volt látni, hogy az öreg nem káromkodik, nem mérgelődik, amikor rájött, hogy vesztett 100 bathot az üzleten, hanem mosolyog-nevet saját magán, a helyzetén, az egyszerűségén. Pótoltam a mintegy két és fél eurónyi veszteséget, hálát adtam magamban, hogy megtehettem, és alig bő fél óra múlva ott álltam abban a kereszteződésben, ahova egy nap sima gyaloglás helyett egy nagy vargabetű és 3 nap gyaloglás és utazgatás után jutottam el.

Még mindig korán volt, 2 km-rel előrébb volt ugyan egy resort, de korainak találtam megállni, így végre ismét délre fordulva nekiindultam. Az eső eleredt, és persze jött a „Deus ex machina”, mi más, mint egy család es egy pickup formájában. Igencsak barátságtalan színű felhők felé tartottunk, és nemsoká be is futottunk alájuk, még pont időben értük el a következő nagyobb várost, Chaiyaphumot. Így durván 35-ot saját lábon és ugyanennyit négy keréken abszolváltam aznap, ami azt jelentette, hogy elérhető közelségbe került Bangkok, akkor még nem tudtam, hogy mennyire is hamar el fogom érni.

Ahogy a városban kitettek az omló esőben, csak egy jelre vártam, nem akartam tovább nyújtani a napot, az első lehetőség jó lesz – gondoltam. Hát alig indultam el, amikor egy patikát vettem észre a saját monogramommal ellátva, és közvetlenül mellette a feliratot „Man U Apartments”. Kerül, amibe kerül, én ma itt megszállok, rám fér egy rendes ágy és rendes zuhany (ugye a szerzeteseknél dézsából öntöd magadra a vizet). Ha az ingyen internetet, a mosási lehetőséget és a luxus szamba menő általános felszereltséget nézem, akkor nem is csináltam rossz vásárt, csak azt sajnáltam, hogy a bájos mosolyú kisasszony nem vitt magával táncolni, amikor késő este a gép előtt ülve megkérdeztem tőle, hogy hová-hová?

Zárógondolatként annyit, hogy az Útnak milyen stílusérzéke van: mikor is szálltam volna meg ezen a helyen, ha nem aznap, amikor a névadó éppen bajnok lett...

 Itt olvashatsz a sajtóban megjelenő cikkeket Simon Dávidról!

Az a bizonyos sorozat ott folytatódott, ahol előző nap abbamaradt. Már rég a hátam mögött volt a város és a hírhedt királyi templom, a 'Wat Nong Wat' – amire a városból kivezető úton csak véletlenül akadtam rá –, amikor késő délelőtt az autópálya melletti egyik kis standnál hiába kértem inni, így csalódottan tovább lépkedtem. Alig tehettem meg 20 métert, amikor egy autó mellém húzódott, és sofőrje a lehúzott ablakon keresztül egy zacskóban átnyújtott két kispalackos vizet. Csak amikor jobban megnéztem a zacskót, vettem észre, hogy az alján pénz van.

Megint csak fél napot gyalogoltam, hiszen kissé sem bántam, hogy jött a menetrendszerinti ajánlat, és vele a kérdés, hogy akkor hová is tartok. Az autópálya mellett - mert azzal, hogy Khon Kaen-nek fordultam, visszatértem a főútra, amiről letérnem 2 napba tellett – amúgy is az járt a fejemben, hogy vissza kéne menni az eredetileg kinézett kevésbé forgalmas útra, és a fuvar révén egy óra tájban már el is értem a napi célt, egy nyugodt kis várost, Ban Pha-t. Este egy helyi táncos-zenés mulatságba bambultam, mielőtt eltettem magam másnapra.

Mennyire jó volt szem elől veszíteni a percenként 52 kamiont (egyszer ennyit számoltam) böfögő főutat, és újra faluról falura járni! A következő nap fénypontja kétségtelenül az a tábla volt, ami egy orchideakertre hívta fel a figyelmemet. A földút, ami egy templom bejáratához vezetett, egy csapat ugató kutyában végződött, és az ebek csak néhány lóbálás után értették meg, hogy nincsenek egy súlycsoportban Villámmal. Körbejártam a nem kis komplexumot, számtalan buddha–szentély, kisebb-nagyobb épület, de sehol egy lelek – a kutyákon kívül, akik időnként újra próbálkoztak - hasztalanul. Eképpen zavartalanul feledkezhettem bele a kétnyelvű táblák olvasásába, de leginkább a különböző színű orchideák szagízlelésébe. Mézédes aromájuk még most is itt van az orromban, a táblák tanúsága szerint olyan fákról van szó (igen, nem tévedés, nagy fákon nőnek), amiket a szerzetesek neveltek, és ez az alfaj csak itt található az egész világon. Biztos, ami biztos, azért egy pár lehullott virágot eltettem lepréselni a naplómba.

Még Luang Prabang előtt hallottam a tippet (ingyen van és biztonságos), és napok óta titkolt vágyam volt, hogy egy templomban, szerzetesekkel aludjak. Hát estére teljesült is: a naplemente előtti tésztaleves után afelől kérdezősködtem, hogy merre találom a legközelebbi 'Wat'-ot, azaz templomot (a szó khmer eredetű, lásd Angkor Wat), ami alig fél km-re esett. Mellesleg jegyzem meg, hogy Thaiföldön kb. 40 ezer működő templom és majdnem ötször ennyi szerzetes van jelenleg (nem is olyan rég ez a szám a többszöröse volt).

Jókora, kőfallal körbe kerített udvaron találtam magam, miután beléptem a kapun egy fohászt elmorzsolva a fogaim közt. Egy hatalmas, széjjel tetovált, félmeztelen, csak egy narancssárga leplet a dereka köré csavart szerzetes lépett oda hozzám, jobban el tudtam volna képzelni 'muay thai' harcosként, mint papként, mindenesetre rám szélesen mosolygott. Amikor szerényen megkérdeztem, hogy meghúzhatom-e magam náluk éjszakára, odafüttyentett két szerzetestanoncot, akik átvezettek a rangidős szerzeteshez, akinek a formális belegyezése kellett az ott tartózkodásomhoz. Innen vezettek át egy hatalmas épülethez, mely a lakórészekkel szemközti oldalon feküdt. Amikor magamra maradtam, fedeztem csak fel egy-két olyan árulkodó tárgyat, amiből arra a következtetésre jutottam, hogy pont abban a csarnokban vagyok, ahova reggel a hívők hozni fogják a felajánlásokat. Buddha ide, buddha oda, a szúnyogoktól nem kímélt meg az esti ima sem, meditálni is próbáltam, de az ötödik lélegzésnél nem sikerült messzebb jutnom. És ez a harc így ment hajnalig.

Itt olvashatsz a sajtóban megjelent cikkeket Simon Dávidról!